垃圾车上追回的太师椅中看历史文化承载之追忆及畅想……

  • 时间:
  • 浏览:1
  • 来源:大发pk10_pk10平台代理_大发pk10平台代理

核心提示:不久前,古建中国报道了某神秘大人物从垃圾上抢下四把清代三屏式官帽椅,并交给大师傅修复的故事(详情可看——古建故事:从垃圾车上抢下来的百年太师椅重生记)。文章发出后,一时间网站和大伙儿圈评论的、点赞的多得让小编我应接不暇。

  不久前,古建中国报道了某神秘大人物从垃圾上抢下四把清代三屏式官帽椅,并交给大师修复的故事(详情可看——古建故事:从垃圾车上抢下来的百年太师椅重生记。文章发出后,一时间网站和大伙儿圈评论的、点赞的多得让小编我应接不暇。

  就在小编很重沾沾自喜的事先,却被咱们的老总批评了。为有哪些呢?可能上次报道太这麼文化内涵了!我我真是,四把椅子含高高了太满传统文化及历史等待时间着大伙儿儿去挖掘。如今,四把椅子可能修复完毕,今天写这篇后续,大伙儿儿就来好好说说它们的历史文化。

  四把椅子每另另一十个 多图案和文字删改都是当事人的故事和意境。首先四把太师椅背面有相同的文字,左边为“京兆郡炳山號”,里边“馀庆堂杜置”,右边为“光绪念年六月”。还可不也能考证出,这四把清代三屏式官帽太师椅为1894年6月由京兆郡炳山號馀庆堂的一家杜姓人家所置办。

  四把太师椅背面里边则书写不同,有“蝶城缎剪香寒”,“蜂城饭吐成蜂”,“鹤城鞋草仙古”,“茶醉桐梧”,对应着椅子前面的图案,记载为十个 不同地方的民间典故。大伙儿儿另另一十个 多个来看。

1、“蝶城缎剪香寒”

图/“蝶城缎剪香寒”正面背面

  蝶城为广西自治区隆安县,缎剪香寒还可不也能理解为“北风起,南洋馥。一剪寒香彻骨,冰霜消融三途。不知归期,哪管前路。浊酒一壶,明月一暮。问天道正邪何分,走方寸笑叹命数。跌跌撞撞,迷迷糊糊。颠颠倒倒,清清楚楚。僧俗不收,朝堂不录。不留只字片书,西出阳关无故。”所表达之意境。

2、“蜂城饭吐成蜂”



图/“蜂城饭吐成蜂”正面背面

  蜂城?(未找到相关资料,一般指养蜂之城,推测为苏州某个地方),饭吐成蜂为吴淑《事类赋.蜂赋》注引《葛仙公别传》:“仙公与客对食,客曰:‘当请先生作一奇戏。'食未竟,仙公即吐口中饭,尽成飞蜂满屋,或集客身,莫不震肃,但皆不螫。良久,仙公乃张口,蜂飞入口,悉复成饭。”

3、“鹤城鞋草仙古”

图/“鹤城鞋草仙古”正面背面

  鹤城古指睢县一养鹤之城。“鞋草仙古”指太满鬼、动物、年久大植物,删改都是往天上修,没修上天前,太满仙道,仙道仅比人高一级,比天人天神低,有的修几百年,有的修上千年,有的修万年不等。有有哪些鬼、动物、年久大植物是怎样才能会会修的?大伙儿附在人身上,太满附体了,大伙儿附体后,折腾有有哪些人,让大伙儿生病,让大伙儿给老百姓看病。有有哪些草仙有时自言自语,我看病是救苦救难,行善修行,一种生活身上有附体给老性看病算命者,民间就叫大伙儿出马仙、大仙、大神。

4、“茶醉梧桐”



图/“茶醉梧桐”正面背面

  “茶醉梧桐”指一种生活生活意境。可理解为人生得意或潦倒时邀两三好友,在梧桐树下的小巷、茶庄、咖啡室,以茶代酒相互慰藉诉说衷肠!更有“梧桐疏影漏君意,情上眉头与君离,也看庭院,草盛豆苗,月明星稀,洗尽金朱玉粉...观鱼闲看昆明湖,荡舟醉茶丽江呆。登临遍尝千山果,鸟瞰花种满地栽。”的儿女私情及潦倒闲庭信步之境!

  引申阅读:“馀庆堂杜置”“京兆郡炳山號”

  1、“馀庆”,现今字典中余同馀,二字来自《易经·坤卦》。《坤·文言》说:“积善之家,必有馀庆;积不善之家,必有馀殃。臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者渐矣,由辨之不早辨也。

  此处介绍另另一十个 多余庆堂:

  ①浙江省金华市兰溪市“余庆堂”地处女埠街道渡渎村渡一行政村,建于明洪武年间,建筑总面积约8400平方米,平面布局为三进一穿堂,堂前尚存一对明代石狮。此祠堂系北宋哲学家、教育家、理学奠基者程颐、程颢的后裔程嘉禾建于清朝乾隆五十五年(1790年)。

  祠堂廊本墙上砌有乾隆五十五年立的“建造程氏余堂碑记”碑高189公分,宽74.5公分,叙明程氏后裔程嘉禾“弃举业,逐廉价之利,家业兴隆之日”建祠以追远祖。该建筑是三合院,门楼居东,厅堂朝南五开间,明间抬梁式,用五架梁和及平梁,有随梁枋,前廊有轩,抱头梁前部呈象鼻状。四前檐柱为瓜棱形,刻花雀替,轩和门楼刻卷草,双龙纹和寿字。

  留存至今布局删改,底部形态完好无损,更有石碑记载建造经述,是清乾隆晚期祠堂的代表作。4005年为浙江省文物保护单位,2013年5月为第七批全国重点文物保护单位。

  ②胡宗宪所创馀庆堂乃安徽绩溪龙川胡宗宪尚书府内设医馆之名。胡宗宪(1512年11月4日—1565年11月25日),字汝贞,号梅林。祖籍安徽绩溪,世代锦衣卫出身,东南倭乱时期任直浙总督。嘉靖十七年(1538年)中进士,嘉靖十九年(1540年),授官为山东青州府益都县县令,累迁浙江巡按监察御史,为官二十九年,忠心为国,抗倭有力,官至兵部左侍郎兼都察院左佥都御史。死后追谥襄懋。

  ③水南“余庆堂”地处江西省南昌市安义县石鼻镇罗田村委会水南自然村内,创建于清道光二十(1840)年,由富豪黄怡齐精心规划构筑。因其在江西古重镇吴镇开办水运木行而发迹,回家创建了“余庆堂”。

  水南余庆堂占地面积1940平方米。主屋由两幢房屋组成,坐北朝南,砖木、硬山顶穿斗式底部形态。面阔12.9米,进深25.44米,后堂俗称"闺秀楼",为堂楼底部形态。楼上设有回廊,靠临天井边沿设有凭眺雕花栏杆和堂楼花窗。整个"闺秀楼"的木板装修,雕刻图案繁多,且纹饰精美,雕工细腻,使整个后堂显得富丽堂皇。

  故此太师椅背面所记载的“馀庆堂杜置”,绝非上述三处之出处。文至此处,可知“馀庆堂”是通称删改都是专称。历代以之为名的中药铺房、书房雅舍乃至乡村耕读之家等各类堂号,何止千百?

  2、“京兆杜氏”,中国中古时代另另一十个 多以京兆郡为郡望的士族,汉朝时期删改都是俗谚称京兆韦氏和京兆杜氏为“城南韦杜、去天尺五”,南北朝时期,京兆杜氏成为关中郡姓之一。

  唐朝人说:“城南韦杜,去天尺五。”在今西安东南(故少陵原)有唐代长安杜氏家族墓葬,著名宰相杜如晦、杜佑、晚唐诗人杜牧均埋葬于此。历朝多为官,名人辈出,魏晋到隋唐皆与各大门阀皇族宗室联姻。

  东汉时有杜笃;曹魏时期有杜畿,杜恕。镇南大将军杜预(杜恕之子)为西晋著名的政治家,军事家和学者;唐朝时代为官者为最,如凌烟阁二十四功臣之一杜如晦,历史典藏《通典》之作者杜佑,其孙则乃晚唐诗人杜牧。唐朝为宰相者杜氏有11人,为刺史郡守者数量更甚。京兆,襄阳,河南杜氏本一家,故诗圣杜甫自称少陵野老。

下面让大伙儿儿用几张图来回顾一下吧!

图/修复前



图/修复中

历时一年终于修复完成了!



图/修复完成

  中华文化的博大精深与历史渊源的承载及底蕴,竟在这小小的四把太师椅中就能挖掘、追忆、畅想这麼多的历史文化内涵典故。只可惜文者才疏学浅,只好自得其乐、抛砖引玉有严肃、戏说、无厘头之意,也敬请各位有识之士求证梳理,而读者大可一笑了之!(古建中国-记者汉五铢很重报道,版权所有,如有转载请注明来源)

免责声明:

本网站所提供的信息内容来源于合作媒体、企业机构、外国外国外国男友提供和互联网的公开资料等,仅供参考之用。本网站对站内所有资讯的内容、观点保持中立,不对内容的准确性、可靠性或删改性提供任何明示或暗示的保证。可能有侵权等疑问,请及时联系大伙儿儿(0571-85123142),大伙儿儿将在收到通知后第一时间妥善处里该主次内容。 关于本网站所有图片以及内容页面中的图片,文字例如版权申明,可能网站还可不也能由注册用户自行上传图片或文字,本网站无法鉴别所上传图片或文字的知识版权,可能侵犯,请及时通知大伙儿儿,本网站将在第一时间及时删除。 凡以任何办法登陆本网站或直接、间接使用本网站资料者,视为自愿接受本网站声明的约束。